1970

1969

 

Nascido em 1969, na cidade de Acari, no coração do Seridó potiguar, José Bezerra de Araújo — conhecido por todos como “Bezerrinha” — integra uma das mais amplas, antigas e influentes linhagens familiares da região, cuja trajetória entrelaça história, poder local, religiosidade e tradições herdadas ao longo de mais de três séculos. Filho de Júlio Bezerra de Araújo e de Ana Rosa de Medeiros, e casado com Rosinalva da Silva Bezerra, nascida em 13 de junho de 1972, filha de José Pereira da Silva e Iracema Emília da Silva, ele representa a continuidade de um tronco genealógico que moldou a própria formação social de Acari e dos municípios vizinhos do Seridó.

Pelo ramo paterno, José Bezerra descende de figuras marcantes da vida pública e comunitária local. Seu avô, Manoel Bezerra de Araújo Galvão Júnior, o tradicional “Coquinho” (1862-1948), serviu por mais de meio século como tesoureiro da Paróquia de Nossa Senhora da Guia, sendo lembrado como homem conciliador, moderador de conflitos e verdadeiro “juiz sem diploma”. A avó paterna, Francisca Umbelina Bezerra, a “Chiquinha” (1867-1959), pertenceu a uma linhagem igualmente influente. Na linha materna, os avós Raimundo Celestino de Medeiros (1900-1986) e Adélia Dias de Medeiros (1909-1970) integravam velhos troncos familiares de raízes profundas no Seridó tradicional.

A ascendência de José Bezerra se projeta com destaque nas gerações anteriores. Ele é bisneto do Coronel Manoel Bezerra de Araújo Galvão, o primeiro mestre e fundador da Banda de Música de Acari, personagem fundamental da cultura local no século XIX, e de Ana de Araújo Pereira (Ana Maria de Jesus), falecida em 1890. Ainda entre os bisavós paternos figuram Thomaz Lopes de Araújo Galvão e Maria Theodora de Jesus, enquanto pelo lado materno despontam João Celestino de Medeiros e Izabel Maria Bezerra de Araújo, além de Manoel Dias de Araújo, Ana Rosa de Medeiros (Sinhá), Gil Braz da Silva e Maria Bezerra de Araújo.

Entre os trisavós paternos encontram-se nomes cuja atuação deixou marcas na história política e militar do Seridó. Destacam-se o Coronel Cipriano Bezerra Galvão (1809-1899), integrante da Legião Seridoense em 1832 e promotor interino em diferentes ocasiões na década de 1840, e sua esposa, Izabel Cândida de Jesus (1819-1873), irmã do Padre Tomaz Araújo, primeiro vigário de Acari. Também pertencem a essa geração o Major Antônio Pires de Albuquerque Galvão (1797-1857), que chegou a comandar o Esquadrão de Cavalaria da Guarda Nacional da antiga Vila do Príncipe, e Guilhermina Francisca de Medeiros. Outro trisavô de grande notoriedade foi o Coronel João Damasceno de Araújo Pereira, o célebre “Bode Preto” (1827-1908), figura de expressão na política acariense e caicoense, casado com Tereza Alexandrina de Jesus. Pela linha materna, completam esse quadro Manoel Celestino de Medeiros e Joaquina Senhorinha da Silva, João Bezerra de Araújo Galvão (Joca Bezerra) e Maria Senhorinha de Jesus, Francisco Dias de Araújo e Raquel Iluminata de Araújo, além do Tenente Antônio Galdino de Medeiros e Ana Rosa de Medeiros (Donana).

Os tetravós expandem ainda mais a rede de vínculos familiares que estruturou o território seridoense desde o período colonial. Entre eles figuram o Coronel Cipriano Lopes Galvão Júnior (1769-1809) e Thereza Maria José (1774-1842), ambos sepultados na Capela de Santana, em Currais Novos; Antônio de Araújo Pereira (1781-1851) e Maria José de Medeiros (1788-1858), sepultados na Capela do Rosário de Acari; e o Capitão-mor Manoel de Medeiros Rocha (1755-1837), personagem central na administração colonial do Seridó, fundador do povoado de Remédios — atual Cruzeta — e importante autoridade militar da região. Outros tetravós paternos incluem Manoel Lopes Pequeno e Ana Maria da Circuncisão, enquanto na linha materna figuram José Martins de Medeiros e Gertrudes Maria da Encarnação, Francisco Gomes da Silva e Izabel da Hungria de Medeiros, além de tradições familiares perpetuadas por Joaquim de Araújo Pereira (Quinca Pereira) e Apolônia Francelina de Medeiros, André Dias de Araújo e Maria Sebastiana da Conceição, Bento Fernandes e Maria Filomena de Araújo, Thomaz Freire de Araújo e Mariana Lúcia Dantas.

Os pentavós ampliam ainda mais o mosaico genealógico. Entre eles se encontram o Capitão-mor Cipriano Lopes Galvão (1753-1813), fundador de Currais Novos e construtor da Capela de Santana, e sua esposa Vicência Lins de Vasconcelos (1757-1827). Integram essa mesma geração José Bezerra de Menezes, Maria Borges da Fonseca, João Damasceno Pereira e Maria dos Santos Medeiros, além de Thomaz de Araújo Pereira (3º), que se tornou o primeiro Presidente da Província do Rio Grande do Norte, e sua esposa Thereza Lins de Vasconcelos. A linhagem inclui ainda o português Rodrigo de Medeiros Rocha e sua esposa Apolônia Barbosa de Araújo, o Capitão-mor Félix Gomes Pequeno e Ana Lins de Vasconcelos, o Capitão Cristóvão Vieira de Medeiros — administrador de Caicó no século XIX — e nomes tradicionais como Antônio Paes Bulhões, Ana de Araújo Pereira, Antônio Fernandes Pimenta Neto, Josefa Maria da Encarnação, Caetano Camelo Pereira, Francisco Freire de Medeiros, Maria Joaquina de Medeiros, Antônio Garcia do Amaral e Ana Rosa da Conceição.

A árvore genealógica de José Bezerra de Araújo avança muito além dessas gerações, alcançando os hexavós, septavós, octavós e sucessivos ancestrais que foram responsáveis tanto pela ocupação inicial do território quanto pelo estabelecimento das primeiras instituições civis, religiosas e militares do Seridó. Entre os hexavós paternos, por exemplo, destacam-se o Coronel Cipriano Lopes Galvão, primeiro morador civilizado de Currais Novos, e sua esposa Adriana de Holanda Vasconcelos, proprietária das terras de Cerro Corá; Thomaz de Araújo Pereira (1º), português que alcançou o posto de Coronel da Cavalaria de Ordenanças da Ribeira do Seridó; além de Francisco Cardoso dos Santos, Thereza Lins de Vasconcelos, Jerônimo Borges da Fonseca, Brígida Maria, Manoel Afonso de Matos, Maria de Medeiros Pimentel e diversas outras figuras cujas trajetórias refletem o processo de formação da sociedade seridoense. No ramo materno surgem famílias igualmente influentes, como os Dantas, os Camelo, os Maia, os Garcia do Amaral e os Correia, além de Caetano Dantas Correa, fundador de Carnaúba dos Dantas, e Antônio de Azevedo Maia Júnior, fundador de Jardim do Seridó.

A linhagem remonta ainda a septavós, octavós e nonavós cujos nomes se confundem com os primórdios da colonização potiguar e, por vezes, com episódios marcantes da história luso-brasileira. Entre os ancestrais mais remotos mencionados pela tradição familiar estão figuras como Margarida Florência, apontada como irmã do Papa Adriano VI, eleito em 1522, e Henrique de Renoubourg, cujas raízes europeias ampliam o horizonte genealógico dessa família até além do período colonial português.

Toda essa rede de ascendentes forma o pano de fundo que estrutura a biografia de José Bezerra de Araújo. Sua vida, mais que um percurso individual, representa o elo vivo entre o presente e um passado de pioneirismo, liderança política, devoção religiosa e protagonismo comunitário. A genealogia que o constitui reflete não apenas a história de sua família, mas também o próprio processo de formação social, cultural e administrativa de Acari e do Seridó, como se encontra retratado em Acari Iconográfico (2000). Assim, sua trajetória pessoal se funde a uma herança que atravessa séculos, preservando a memória de homens e mulheres que contribuíram decisivamente para moldar o caráter da região.

1968

1967

 

 

    JOSÉ ARI BEZERRA DANTAS 

 Nasceu em 1967. Sobrinho de Tarcísio Bezerra de Araújo Galvão. Atual Vice Prefeito de Acari/RN.   

1966

1965

1964

  Antônio Medeiros Filho, conhecido como “Toinho Medeiros”, integrou tradicional linhagem sertaneja do Rio Grande do Norte, sendo o filho caçula de Antônio de Medeiros Costa (1918–2006), natural de São Tomé e falecido em Natal, e neto de Silvino da Costa Medeiros e de Auta Aurora de Araújo; por essa ascendência, era também bisneto de Félix Antônio de Medeiros e de Teresa Duquesa Faria de Medeiros, bem como de Antônio Honorato de Araújo e de Cândida das Mercês de Araújo, inserindo-se, assim, em um amplo e consolidado tronco familiar do Seridó, além de sobrinho de Félix, Perpétua, Raimundo, Sara, José, Cândida, Hermes, Rute e Lourdes; entre seus vínculos familiares, destaca-se ainda o tio Hermes Medeiros da Costa, esposo de Josefa Aura de Medeiros, residente na localidade de Vaca Brava, em Acari; segundo relatos preservados na memória familiar, seu pai, ainda jovem, cursou o ensino primário no Grupo Escolar Tomaz de Araújo, sob a tutela da avó Cândida das Mercês de Araújo, tendo posteriormente trabalhado nas terras do tio Hermógenes Pereira de Araújo, no Sítio Saco do Olho d’Água, onde permaneceu entre 1925 e 1935, período em que tais terras haviam sido cedidas a Silvino, seu avô; em 1935, a família transferiu-se para o Sítio Cardeiro, propriedade de Silvino Adonias Bezerra, conhecido como Silvino Balá, sendo registrado que apenas Félix, o irmão mais velho, não acompanhou a mudança, por se encontrar no Sudeste do país a serviço das Forças Armadas; no ano seguinte, seu pai passou a atuar como cevador de algodão no descaroçador do Cardeiro, substituindo Sebastião Bezerra de Araújo (1902–1989), cuja morte presenciou em circunstâncias marcadas pela religiosidade popular, com orações e ritos fúnebres tradicionais; em 1937, a família deslocou-se novamente, desta feita para a Fazenda Pinturas, também pertencente a Silvino Balá, onde consolidou sua permanência, destacando-se o progresso alcançado por seu pai como vaqueiro, criador e posteriormente proprietário rural, vindo a adquirir terras e a constituir patrimônio significativo, que, ainda em vida, foi transmitido aos seus descendentes, assegurando a continuidade econômica e social da família nas gerações subsequentes.

1963

 

Nascido em novembro de 1963, em Acari, José Sally de Araújo é filho de Sebastião de Araújo e Nazaré Araújo. Atualmente, reside em Cruzeta, onde construiu sua família com Edilene Praxedes e teve três filhos: Sally Júnior, Sávio e Ester.

Sua vida foi marcada pelo trabalho árduo desde cedo. Na infância, auxiliava seus pais nas atividades rurais da fazenda, conciliando a lida do campo com seu gosto pela matemática e o lazer do futebol de botão. Aos doze anos, mudou-se para a cidade para estudar, sendo acolhido por sua avó materna, Sílvia Maria de Góes. Aos treze, começou a trabalhar na mercearia que seu pai abriu, ao lado de seu irmão Jucely. Com apenas quatorze anos, foi aprovado em um teste e atuou como auxiliar de mestre de obras na construção das casas da COHAB.

A busca por conhecimento o levou a Currais Novos aos dezesseis anos, onde se formou em Técnico Agrícola. Aos vinte e oito, demonstrou seu espírito empreendedor ao abrir o próprio negócio, tornando-se um empresário bem-sucedido.

Sua entrada na vida pública ocorreu aos 32 anos. Eleito vereador em 1992, foi reeleito em 1996 e 2000. Sua liderança o levou a assumir a prefeitura em 2004, sendo reeleito em 2008 e exercendo o mandato até 2012. Em 2016, retornou à administração municipal, reafirmando a confiança de seus eleitores em sua capacidade de gestão.

1962

 

  VITAL PEREIRA DE MEDEIROS (1962/1998). Nasceu em 1962. Faleceu em 1998. Filho de José Saturnino Pereira de Medeiros e de Maria Beatriz Pires Pereira.  Neto de João Raphael Dantas pela linha paterna. Neto de Francisca Pires Galvão pela linha materna. Este local em 17 de dezembro de 1938, tornou-se distrito de Campina Verde. Em 31 de dezembro de 1943, cinco anos mais tarde, passa a se chamar Camélia. No entanto, foi a partir do ato emancipatório em 1948 que ficou definido o nome de Iturama. A comemoração de aniversário da cidade é realizada em agosto no dia 23, o dia da padroeira da cidade Santa Rosa de Lima, 8 dias depois da comemoração da festa de Nossa Senhora Daguia, padroeira da minha cidade que é dia 15.  A história de Iturama, sua arquitetura e a política de conservação da memória é conservada e expressa principalmente pela história falada e ainda muito incipiente como política de preservação documental pública. Recentemente foi criada a Casa da Memória de Iturama como forma de preservar objetos, fotos, depoimentos, documentos que atestam a história e a cultura da cidade e de seus habitantes atuais e antigos. 

 

1961

1960

 

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Maria Dalva de Medeiros nasceu em 1960, em Caicó, como a primogênita de seis filhos de Pedro Marcelino de Medeiros e Maria das Neves de Araújo. Casada com Jonas Lopes de Araújo, o casal tem três filhos.

Sua jornada profissional começou na educação. Em 1992, formou-se em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), campus de Caicó. Em 1994, foi aprovada em concurso público e iniciou sua carreira como professora de História na Escola Professor Raimundo Silvino da Costa, em São José do Seridó. Em 2000, ingressou na rede municipal de ensino, também como professora de História.

Em 2006, Maria Dalva iniciou sua carreira política, sendo eleita vereadora. Sua liderança e dedicação a levaram ao cargo máximo do executivo municipal. Em 2017, ela fez história ao se tornar a primeira mulher prefeita de São José do Seridó, exercendo o mandato até 2020.

1959

 

No interior do Seridó potiguar, em Acari e arredores, os céus guardam mistérios que atravessam gerações e desafiam explicações. Desde as décadas de 1970, os moradores relatam fenômenos luminosos de natureza singular, cuja presença se impõe com uma intensidade capaz de impressionar e amedrontar aqueles que os observam. As histórias, passadas de boca em boca e agora documentadas por ufólogos nacionais e estrangeiros, descrevem objetos que se manifestam quase sempre nas zonas rurais, evitando as cidades, e que podem provocar efeitos físicos e psicológicos surpreendentes, desde ondas de frio e calor simultâneas até sensações de ameaça e pavor.

Entre os episódios mais célebres, destaca-se o de Gerinaldo Danes, jovem de dezoito anos, que numa tarde de 1991 pedalava de volta para casa quando, ao anoitecer, viu descer das montanhas uma esfera multicolorida, tão viva em luz e movimento que seu walkman sofreu interferência elétrica. O objeto aproximou-se com uma força que Gerinaldo sentiu sobre a própria pele, obrigando-o a se abrigar sob uma árvore. Ao se afastar, ouviu estalos e encontrou, na manhã seguinte, sinais estranhos na vegetação: fibras queimadas e marcas como se unhas gigantes tivessem arranhado a árvore. Ainda assim, ele saiu ileso, sem traumas permanentes, mas profundamente marcado pela experiência que misturava medo e fascínio.

Não muito distante, o motorista José Garimberto, conhecido como Bebeto, e sua equipe presenciaram múltiplos encontros com luzes que se deslocavam em movimentos zig-zagueantes, emitindo cores e formas que variavam de esferas achatadas a janelas luminosas que se abriam em seu corpo principal. Em uma dessas noites, os objetos o seguiram por estradas de terra, subindo e descendo, afastando-se apenas ao se aproximar da cidade. Ao longo de mais de trinta avistamentos, Bebeto e seus colegas experienciaram um espetáculo de luzes que se desdobrava com uma ordem própria, quase como se a natureza tivesse traçado uma coreografia invisível aos olhos humanos.

Os relatos se multiplicam, atravessando o tempo. Em dezembro de 1978, os irmãos Iberê e Ito Galvão viram um disco voador perseguir seu jipe, obrigando-os a refugiar-se na vegetação, enquanto Fernando Etelvino, pescador no açude de Gargalheiras, fugiu desesperado pela caatinga, chegando à cidade exausto e com roupas rasgadas. Décadas mais tarde, o senhor Valdemar, residente em local próximo aos episódios anteriores, continuou a testemunhar fenômenos igualmente inexplicáveis: luzes intensas, bolas de fogo que se aproximavam e se afastavam, e objetos que pareciam interagir com o ambiente sem jamais ferir ninguém, provocando temor e, ao mesmo tempo, uma curiosidade inextinguível. Ele relatou inclusive formas gigantescas sobre animais, perseguições a motociclistas e avistamentos periódicos que coincidem com o inverno nordestino, entre junho e setembro.

O que torna esses fenômenos particularmente notáveis não é apenas sua recorrência ou o impacto sobre quem os presencia, mas a forma como se inserem na paisagem e na vida das comunidades rurais do Seridó. Os objetos evitam as cidades, preferindo as estradas de terra, os roçados e os açudes, e muitas vezes desaparecem tão repentinamente quanto surgem, deixando para trás apenas relatos, memórias e pequenos sinais enigmáticos na natureza. A magnitude dessas experiências chamou a atenção de pesquisadores internacionais, como Bob Pratt, que considerou os casos nordestinos mais dramáticos que qualquer outro registrado fora do Brasil, justamente pelo componente agressivo, pelas repercussões físicas e pelo sofrimento psicológico das testemunhas.

Assim, a narrativa ufológica do Seridó se entrelaça com a história da região, tornando-se parte do imaginário coletivo, da memória das famílias e das noites estreladas de Acari. Não se trata apenas de avistamentos: trata-se de uma experiência contínua, que mescla medo, fascínio e mistério, inscrita nas serras, nas matas e nos corações de quem viveu ou ouviu essas histórias. É um fenômeno que desafia explicações, que resiste ao tempo e que, de alguma forma, confirma a singularidade do Nordeste brasileiro como palco de acontecimentos que, mesmo invisíveis aos olhos de muitos, permanecem vivos na memória de quem os testemunhou.

1958

1957

1956

1955

 

  Dr. LUCIANO DE ARAÚJO LOPES  Médico, político, com raízes em Jucurutu/RN. Filho de Pedro Epaminondas Lopes e de Severina de Araújo Lopes. Dr. Luciano é descendente do Cel. JOÃO DAMASCENO PEREIRA DE ARAÚJO.

1954

 

JOSÉ MARCIONILO DE BARROS LINS NETO  (1954/) Natural de Currais Novos-RN. Filho do ex-prefeito e odontologista Gilberto de Barros Lins e da ex-vereadora Terezinha Lins, sendo descendente de Maria Marciolina de Vasconcelos Lins e de uma das figuras mais importantes de sua cidade-natal, o empresário Tomaz Salustino Gomes de Melo. Foi deputado estadual.  Em 2004, venceu as eleições para prefeito, pelo Partido Socialista Brasileiro para o período de 1 de janeiro de 2005 a 31 de dezembro de 2008. 

Rivaldo Costa, amplamente conhecido pelo hipocorístico de Bibi, nasceu em solo caicoense aos primeiro de dezembro de 1954, consolidando uma trajetória que harmoniza o saber jurídico à gestão prática. Graduado em Direito pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte, dedicou-se ao magistério como professor universitário e notabilizou-se por sua profícua contribuição à saúde pública no exercício da administração hospitalar. Fiel às raízes rurais de sua estirpe, Rivaldo atua com igual empenho no desenvolvimento da agropecuária regional, capitaneando as atividades nas Fazendas Piedade e Dominga. Uniu-se em matrimônio a Luzia Melo Neta, digna representante da tradicional família Melo, oriunda das terras do Sabugi. Desta união, ex natura, adveio Pedro Augusto de Melo Costa, que representa a continuidade desta linhagem que entrelaça o serviço intelectual à preservação do patrimônio agrário do Seridó.

1953

 

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Maria José de Azevedo (1953/2025), delegada de Polícia Civil aposentada do Rio Grande do Norte, teve uma trajetória de vida marcada pela dedicação e pelo pioneirismo. Nascida em São Paulo em 19 de março de 1951, filha de pais caicoenses, ela começou a trabalhar aos 13 anos. Aos 21, formou-se como técnica de enfermagem e, mais tarde, graduou-se em Direito em São Paulo. Em 1985, foi aprovada em concurso público e assumiu o cargo de Delegada de Polícia no Rio Grande do Norte.

A história de Maria José se entrelaça com a da primeira Delegacia Especializada de Atendimento à Mulher (DEAM) do estado. Em 1986, a pedido do então governador José Agripino, ela foi responsável pela pesquisa e implementação da DEAM. A delegacia foi oficialmente criada em 12 de maio de 1986 em Natal, e Maria José foi nomeada sua primeira delegada titular em 21 de maio do mesmo ano.

No entanto, poucos meses após a fundação, sua carreira foi injustamente manchada por uma falsa denúncia de agressão. Ela foi afastada do cargo para que as investigações pudessem ocorrer, mas, apesar de ter sido inocentada, a mídia da época não divulgou a verdade com o mesmo destaque da acusação. Infelizmente, a contribuição fundamental de Maria José na criação da DEAM é frequentemente esquecida ou omitida, e o mérito é muitas vezes atribuído à Dra. Magareth, que a substituiu no cargo.

Maria José também comandou a Polinter por alguns anos, onde se destacou por sua dedicação e honestidade, aposentando-se em 2002.

Além de seu serviço relevante à população e ao estado, Maria José deixou um legado de amor, generosidade e dedicação à sua família. Ela era como uma mãe para as sobrinhas Mariana e Marília, e tinha grande afeto por suas sobrinhas-netas Isadora e Manuela. Ela também deixa a irmã Ana Maria de Azevedo e o cunhado Marco Antônio, além de sua prima Veneranda Costa, e todos os demais amigos e familiares.

1952

1951

 

 JOSÉ AUGUSTO BEZERRA NETO (1951/) Natural do Rio de Janeiro. Agrônomo graduado pela Universidade Federal de Pelotas/RS e proprietário da Fazenda Coxilha Agropecuária Ltda. Filho de Cândido José de Godoy Netto Bezerra e de Maria Odette Bezerra. Neto do governador José Augusto Bezerra de Medeiros. Esposo de Rosa Mara Santos Barboza (1958/2021). Genitor de José Augusto Barboza Netto Bezerra (2004). 

 MÁRIO FERREIRA DA SILVA (1951/2012)  Filho de Gentil Ferreira da Silva (1912/1989) e de Inês Amerinda da Silva (/1990). Neto pela veia paterna de BASÍLIO FERREIRA DA SILVA que faleceu em 1950, justamente no ano do nascimento de seu neto ora retratado. O Seu bisavô Basílio casou três vezes e uma de suas esposas era dos 'PEREIRA DE ARAÚJO'. Genitor de Minel, Lino, Gentil, Inês, Francisco e Ana Araújo. Esta, por sua vez,  nora do Pe. Thomaz Pereira de Araújo. Avô de Manoel Basílio da Silva e outros. Fato curioso era o 'relógio de sol' que havia no terreiro de sua propriedade, a Fazenda Garrotes adquirida do neto de Félix, o sr. Soter Pereira de Araújo, construído numa base madeira em meia lua, num prumo que se alinhava exatamente ao meio dia. Basílio era criador de garrotes da raça 'poledan', corruptela linguística do vocabulo original POLLED ANGUS. 

"Nº 497 em 24 de Março de 1759 o Tenente Vicente Ferreira Neves e Tenente Sebastião de Medeiros, moradores nesta capitania, dizem que a custa de sua fazenda e risco de suas vidas, tinham descoberto sobre a serra da Borburema, sertões deste governo, terras devolutas e desaproveitadas, com sufficiencia de crear gados e como careciam de terras para os crear pretendiam que se lhes concedesse por sesmaria em nome de S.M. tres leguas de comprido e uma de largo, para ambos, na dita serra, logar chamado Albino riacho chamado Olho d'Agua Grande que nascia da pedra chamada o Fundamento cujas terras confrontam em muita distância pela parte do nascente com R.R.P.P. da companhia do sitio do Poço, pela parte do poente com terras do defunto Izidoro Hortins, pela do norte com as de Antonio de Araujo Frazão e Cosme Dias de Araujo e pela do sul com José da Costa Romeo ou com quem verdadeiramente pertencesse, podendo fazer do comprimento largura ou da  largura comprimento, pedindo em conclusão se lhe concedesse as ditas terras por sesmaria com as confrontações declaradas para fazer a sua situação e peão no dito logar chamado Albino e Riacho chamado Olho d'Agua Grande. Foi feita a concessão, no governo de José Henrique de Carvalho."

Pedro Ferreira das Neves casou com Custódia de Amorim Valcácer. Genitor de Apolônia Barbosa de Araújo e outros. 

  CRISTINA VITERBINA BEZERRA NETA (1951 - ). 

 Filha de Manoel Bezerra de Vasconcelos e Josefa Lino Bezerra. Neta de João Lino Bezerra. Bisneta de Luís de França Bezerra. Currais Novos/RN.

1950

A trajetória de Adaltiva de Medeiros Silva, iniciada em 24 de fevereiro de 1950 na zona rural do Seridó potiguar, constitui um vigoroso testemunho de resiliência, emancipação feminina e incondicional dedicação ao serviço público. Filha de José Saturnino Pereira de Medeiros e Maria Beatriz Pires Pereira, sua linhagem a conecta a tradicionais famílias da região, sendo neta paterna de João Raphael Dantas e Joanna Petronila de Medeiros, e materna de Sérvulo Leodegário Pereira e Francisca Pires Galvão. Sua vida pessoal e a construção de seu núcleo familiar consolidaram-se em 31 de julho de 1973, data de seu matrimônio com Manoel Basílio da Silva, parceiro com quem compartilhou uma existência pautada pelo trabalho e pelo compromisso social até o falecimento dele em 2017.

Desde a infância, marcada pela escassez de recursos e pela dureza da vida no campo, Adaltiva demonstrou uma obstinação singular pelo saber. Alfabetizada inicialmente no ambiente doméstico pela mãe e, posteriormente, frequentando aulas improvisadas custeadas pelo avô, João Rafael, ela precisou conciliar os estudos rudimentares com o trabalho infantil nas lides da fazenda. Contudo, as limitações impostas pela ruralidade e pelo patriarcalismo da época não foram suficientes para conter seu ímpeto. Aos dezessete anos, já dominando o currículo primário, iniciou sua transição de aluna para mestra, atuando primeiramente como auxiliar voluntária. Sua emancipação definitiva ocorreu em 1969, quando, desafiando a autoridade paterna conservadora e os costumes que restringiam o papel da mulher, aceitou o convite para assumir a regência da recém-criada Escola Municipal Francisco Braz, no Sítio Soledade. O início de sua carreira docente, coincidindo simbolicamente com a chegada do homem à Lua em julho daquele ano, representou seu próprio salto para um universo mais amplo, onde percorria sítios vizinhos para recrutar alunos e combater o analfabetismo.

A evolução profissional de Adaltiva foi notável e multifacetada, refletindo as transformações sociais e políticas do Brasil nas décadas seguintes. Nos anos 1970, sua atuação expandiu-se com o ingresso no Movimento Brasileiro de Alfabetização (MOBRAL), o que lhe garantiu independência financeira e aprimoramento pedagógico. A busca por estabilidade e novos horizontes a levou, em 1984, ao serviço público federal como agente administrativa do INSS, onde desempenhou funções cruciais no setor de benefícios, vivenciando a implementação dos direitos assegurados pela Constituição de 1988. Mesmo com a carreira previdenciária, jamais abandonou a educação: graduou-se, especializou-se e retornou às salas de aula para formar novos professores, liderando a aplicação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação de 1996 na Escola Estadual Tomás de Araújo.

Sua vocação para a liderança comunitária transbordou para a esfera política e para a gestão da assistência social. Em 1996, pioneira, candidatou-se ao cargo de prefeita pelo PMDB, protagonizando uma campanha pautada pela ética e pelo contato popular. Posteriormente, sua atuação no Conselho Tutelar e, a partir de 2005, como Secretária Municipal de Assistência Social, foi revolucionária. Rompendo com práticas assistencialistas arcaicas, como a distribuição de sopas, Adaltiva trabalhou pela profissionalização do setor e pela implementação do Sistema Único de Assistência Social (SUAS), focando na garantia de direitos e na dignidade humana. Aposentada em 2018 como Especialista em Educação, Adaltiva de Medeiros Silva encerrou seu ciclo profissional deixando um legado imensurável de superação de barreiras sociais, defesa dos vulneráveis e crença inabalável no poder transformador da educação e da política pública bem exercida. 

A Trajetória de Adaltiva: Educação e Transformação Social

O texto fornece uma extensa autobiografia da Professora Adaltiva de Medeiros Silva, detalhando sua trajetória profissional e pessoal no interior do Rio Grande do Norte, Brasil. Inicialmente, o relato foca nas dificuldades da educação rural na década de 1960 e na sua ascensão de aluna a regente escolar, superando oposição paterna e desafios logísticos. A narrativa prossegue descrevendo sua evolução na carreira, incluindo a participação no programa de alfabetização MOBRAL e a obtenção do Ensino Superior em Pedagogia, após enfrentar obstáculos como o exame de admissão e reprovações. Adaltiva também relata sua transição para o serviço público federal, assumindo um cargo no INSS, e, posteriormente, seu retorno à educação em papéis de supervisão e coordenação. Finalmente, o texto aborda seu envolvimento na política, sua atuação no Conselho Tutelar e como Secretária Municipal de Assistência Social, evidenciando uma vida dedicada à melhoria social e à defesa dos direitos civis.

A Trajetória da Professora Adaltiva de Medeiros Silva

Este briefing detalha a notável trajetória de Adaltiva de Medeiros Silva, abrangendo sua infância no meio rural, sua paixão pela educação, sua evolução profissional e seu engajamento em políticas sociais, destacando a perseverança e adaptabilidade em um cenário de profundas transformações sociais e políticas no Brasil.

1. Infância e Primeiros Contatos com a Educação no Meio Rural (1950s-1960s)

A infância de Adaltiva é marcada por um contexto de escassez de recursos e educação rudimentar, típicos da vida rural brasileira da época.

·         Educação Informal e Autodidata: Adaltiva nasceu em 1950 e, aos dez anos, já dominava leitura, escrita e as quatro operações matemáticas básicas, habilidades ensinadas por sua mãe, Maria Beatriz Pereira de Medeiros, em casa, devido à "ausência de escolas ao nosso alcance." O primeiro contato com um "kit escolar" foi um presente de sua mãe, contendo itens essenciais como cartilha, cadernos, tabuada, lápis e borracha.

·         Rotina Doméstica e Trabalho Infantil: A vida familiar era árdua, com "tudo [...] exigindo grande esforço físico." As crianças, incluindo Adaltiva e seus quatro irmãos, eram "quase como pequenos trabalhadores rurais," auxiliando nas atividades da fazenda (alimentar animais, pastorear gado, transportar ração), o que tornava as aulas "esporádicas, quando não raras," pois os afazeres "raramente permitiam uma pausa para a concentração."

·         A "Escola" Pioneira: A iniciativa para uma educação mais formal veio do avô, João Rafael Dantas, que contratou a filha de um amigo, Dona Terezinha Souza, para ser "a professora dos netos de João Rafael." As aulas ocorriam na casa da professora, em uma "pequena sala com uma mesa de tamanho médio, alguns tamboretes e bancos rústicos."

·         Metodologia Tradicional e Limitada: O ensino era caracterizado pela "repetição e à memorização," um "monólogo da professora," focado em transmitir "conhecimentos de cunho social, como história, crenças e ensino religioso, além de valores éticos e morais," visando a formação de um "cidadão subserviente à elite e destituído de pensamento crítico."

·         Momentos de Confraternização: Apesar das limitações, havia momentos de alegria, como as celebrações de datas comemorativas e cívicas, e um recreio com brincadeiras tradicionais (cobra-cega, pega-pega, esconde-esconde). A chegada de uma "famosa lousa, um quadro negro de parede no qual se escrevia com giz" e a visita mensal do inspetor escolar são lembranças marcantes. Frases de memorização, como "O BRASIL É UM PAÍS RICO" ou "A PREGUIÇA É A CHAVE DA POBREZA," revelam o conteúdo pedagógico da época.

2. Os Primeiros Passos no Magistério e a Luta pela Educação (Final dos 1960s - 1970s)

A transição de aluna a professora é um ponto crucial na trajetória de Adaltiva, simbolizando sua emancipação e o início de sua missão educacional.

·         De Aluna a Auxiliar e Substituta: Aos dezessete anos, Adaltiva já havia dominado o currículo primário. Impossibilitada de prosseguir como aluna, convenceu a professora Lucinete da Silva Galvão (sucessora de Dona Teresinha) a aceitá-la como "ouvinte e auxiliar de sala," ajudando outros alunos. "Já me sentia uma educadora empoderada, importante, com uma perspectiva de vida diferente, prenunciando o nascimento de um sonho."

·         A Oportunidade Surge: Em 1969, a doença da professora Lucinete abriu a oportunidade para Adaltiva assumir as aulas por três meses. Apesar de o prefeito ser adversário político de seu pai, ela foi aceita, lecionando para irmãos e ex-colegas. "De ex-aluna a Regente Escolar! O sonho de ser professora começava a se concretizar."

·         O Desafio da Nova Escola em Soledade: Convidada pelo prefeito para ser a primeira professora da recém-construída Escola Municipal Francisco Braz, no sítio Soledade, Adaltiva aceitou, mesmo tendo cursado apenas o ensino primário (o que era suficiente para a época). Este movimento gerou um conflito com seu pai, que era "controlador e autoritário," vendo sua desobediência como "uma questão de honra." Para Adaltiva, a educação oferecia um "caminho desconhecido que [...] não poderia ser mais 'abusivo' e opressor" do que a "vida restrita da ruralidade" e o "caminho tradicional das mulheres do campo."

·         Superando Obstáculos e a Missão de Recrutamento: A escola em Soledade não tinha mobiliário e foi aberta "ao jeitinho brasileiro do improviso." Junto com Inácia Dantas, outra professora designada, Adaltiva percorreu vários sítios, como Benedito, Tororó, e Soledade, para matricular "setenta alunos de diferentes idades." Muitos, mesmo fora da faixa etária, nunca haviam frequentado a escola devido à "inexistência de uma escola nas proximidades e o trabalho infantil ligado às atividades rurais."

·         Contexto Social e Eventos Históricos: O primeiro dia de aula, em 20 de julho de 1969, coincidiu com a "Chegada do Homem à Lua na Apollo 11," um marco que fez "O mundo parecia maior. Três astronautas pisavam no solo poeirento da lua. E nós aqui, dando o nosso pequeno grande salto."

·         Expansão da Educação Rural e Desafios: Nos anos 1970, o poder público municipal começou a investir mais na educação rural, levando à criação da Secretaria Municipal de Educação. Adaltiva continuou a lecionar, adaptando o currículo para incluir o "quarto ano" do primário, mediante "permuta" de almoços dos pais, já que muitos viviam da "agricultura, em regime de quase subsistência."

·         Educação de Jovens e Adultos (MOBRAL): Em 1973, Adaltiva ingressou como monitora do MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetização), um programa nacional para adultos analfabetos. As aulas noturnas na zona rural eram iluminadas por "lâmpada a bujão" (gás). O MOBRAL, embora oneroso, foi crucial para sua independência financeira, especialmente para custear seu casamento e a aquisição de um carro para o marido taxista. Seu esposo, semianalfabeto, "a encorajava" em sua carreira, valorizando a esposa "instruída, professora."

·         Crescimento Profissional e Acadêmico: As capacitações do MOBRAL e a interação com outros municípios e a Capital contribuíram para seu "crescimento interpessoal e profissional." Paralelamente, em 1975, ela foi transferida para a cidade como bibliotecária e, em 1978, atuou como professora substituta, conciliando trabalho, estudo (Curso Técnico em Contabilidade à noite) e a criação dos filhos.

3. Consolidação da Carreira e Engajamento Social (1980s - 2010s)

A partir da década de 1980, Adaltiva consolida sua carreira em diferentes esferas, demonstrando uma capacidade estratégica e compromisso com a justiça social.

·         Múltiplas Funções e Formação Superior: Em 1980, Adaltiva ocupava diversos cargos: Supervisora do MOBRAL (manhã), Secretária escolar na Casa de Menores Tomás Sebastião (tarde), e professora de Geografia do Brasil e Mecanografia no Colégio Comercial (noite). A nomeação como Supervisora Escolar da zona rural lhe deu "comodidade" e a aptidão para implementar os preceitos da LDB de 1996, com "conhecimento de campo e de 'pessoas' (à moda Paulo Freire)."

·         Ingresso no Serviço Público Federal: Em 1984, ela assumiu o cargo de Agente Administrativa no INSS, uma "convocação" que oferecia "estabilidade, independência política, remuneração atraente e possibilidades de crescimento no cargo," superando seu "sonho" na Educação.

·         Equilíbrio Familiar e Profissional: A família tentou morar em Currais Novos para otimizar seu tempo de trabalho e estudo universitário, mas o "sentimento de pertencimento e a atmosfera de deslocamento das crianças" a levou a retornar para Acari, aceitando uma rotina de duas viagens diárias.

·         INSS e Transformações na Previdência: No INSS, Adaltiva trabalhou em diversos setores, como protocolo e expedição, e especialmente no "Setor de Benefícios," onde se sentia "útil, tanto na tarefa quanto em sua missão de servir ao próximo." Ela acompanhou as reformas que unificaram o IAPAS e o INAMPS no INSS, e a Constituição Federal de 1988 que "trouxe mais direitos e benefícios ao trabalhador rural."

·         Liderança e Novas Leis Educacionais: Na década de 1990, Adaltiva retomou sua missão na Educação, lecionando Didática, Psicologia da Aprendizagem, História e Filosofia da Educação no Curso de Magistério. Como Coordenadora na Escola Estadual Tomás de Araújo, ela liderou a equipe de professores na redefinição da prática pedagógica após a implantação da LDB nº 9.394 de 1996, um desafio, pois a maioria dos professores tinha apenas formação profissionalizante anterior.

·         Engajamento Político: Em 1996, Adaltiva aceitou o convite para ser candidata a prefeita pelo PMDB, tornando-se uma das duas mulheres a disputar o executivo pela primeira vez. Apesar de uma campanha sem grandes recursos ou alianças, ela obteve uma "demonstração de popularidade sincera," não seduzida pela "máquina da politicagem."

·         Especialização e Educação de Jovens e Adultos (EJA): Em 2003, fez especialização em Linguagem e Educação e atuou como Supervisora Pedagógica da EJA, buscando atender às novas exigências e investir na prática pedagógica.

·         Conselho Tutelar e Assistência Social: Em 2003, foi eleita para o recém-implantado Conselho Tutelar, onde "lutamos para fazer valer os direitos da criança e do adolescente," confrontando "abusos e explorações que, pela impunidade, eram ignorados." Em 2005, assumiu a pasta de Secretária Municipal de Assistência Social, uma área que, sob o governo vigente, despontava como um "ministério forte."

·         Rompendo com o Assistencialismo: Como gestora da Assistência Social, Adaltiva promoveu a atualização dos servidores e rompeu com "velhas práticas assistencialistas, como o antigo 'Sopão'." Ela buscou a "efetivação da assistência social como política pública," fortalecendo as gestões municipais e atuando nos níveis de "Proteção Social Básica e Especial," beneficiando profissionais de diversas áreas e, principalmente, "pessoas em situação de pobreza ou com seus direitos violados."

·         Aposentadoria e Legado: Adaltiva se aposentou em 2018 como Especialista em Educação, após uma carreira multifacetada. Sua trajetória é percebida como a de alguém "sempre direcionada para onde se desenvolviam novos processos conjunturais em detrimento da sociedade, sempre alinhada com as melhorias sociais," e com uma "rara habilidade dos estrategistas: pensar o que precisa vir antes que outra coisa possa vir."

4. Temas e Ideias Centrais

·         Perseverança e Adaptação: A vida de Adaltiva é um testemunho de resiliência e capacidade de adaptação. Desde a superação das limitações educacionais na infância até a transição entre diversas carreiras e o enfrentamento de desafios pessoais e políticos, ela demonstra uma "índole nunca foi de desistir; era perseverante, de fé, forte e otimista."

·         O Poder Transformador da Educação: A educação é o fio condutor de sua vida, vista como um meio de "libertação da vida restrita da ruralidade" e uma ferramenta para o "desenvolvimento humano, científico e tecnológico." Ela não apenas buscou sua própria formação, mas dedicou-se incansavelmente à formação de outros, incluindo jovens, adultos e crianças em situação de vulnerabilidade.

·         Emancipação Feminina e Desafios Patriarcais: A decisão de seguir a carreira no magistério, desafiando a vontade do pai e as "tradições patriarcais e machistas" do campo, é um marco de sua emancipação como mulher. Ela abriu caminho para uma "perspectiva de vida diferente," tornando-se um exemplo de força e autonomia.

·         Serviço Público e Compromisso Social: Adaltiva atuou em diversas esferas do serviço público (municipal, estadual, federal), sempre com um forte senso de missão e compromisso com o bem-estar social. Seu trabalho no INSS e, principalmente, na Assistência Social, demonstra uma dedicação a "servir ao próximo" e a romper com práticas assistencialistas, buscando a efetivação de direitos.

·         Liderança e Inovação: Seja como "Regente Escolar," supervisora ou secretária, Adaltiva demonstrou capacidade de liderança e disposição para inovar, implementando novas políticas educacionais e sociais, e organizando ações coletivas para beneficiar a comunidade.

·         Fé e Otimismo: A fé na "Divina Providência" e o "espírito aguerrido para lutar" são elementos recorrentes em sua narrativa, sustentando seu otimismo e determinação em face das adversidades.

Conclusão

A trajetória de Adaltiva de Medeiros Silva é um relato inspirador de como a paixão pela educação, a perseverança e o engajamento cívico podem moldar uma vida de significativo impacto social. Sua jornada reflete as profundas mudanças no Brasil do século XX e XXI, desde as condições rurais de subsistência até a modernização das políticas públicas, sempre com Adaltiva à frente, impulsionando melhorias e defendendo os direitos dos mais vulneráveis.

A Trajetória da Professora Adaltiva de Medeiros Silva

Este briefing detalha a notável trajetória de Adaltiva de Medeiros Silva, abrangendo sua infância no meio rural, sua paixão pela educação, sua evolução profissional e seu engajamento em políticas sociais, destacando a perseverança e adaptabilidade em um cenário de profundas transformações sociais e políticas no Brasil.

1. Infância e Primeiros Contatos com a Educação no Meio Rural (1950s-1960s)

A infância de Adaltiva é marcada por um contexto de escassez de recursos e educação rudimentar, típicos da vida rural brasileira da época.

·         Educação Informal e Autodidata: Adaltiva nasceu em 1950 e, aos dez anos, já dominava leitura, escrita e as quatro operações matemáticas básicas, habilidades ensinadas por sua mãe, Maria Beatriz Pereira de Medeiros, em casa, devido à "ausência de escolas ao nosso alcance." O primeiro contato com um "kit escolar" foi um presente de sua mãe, contendo itens essenciais como cartilha, cadernos, tabuada, lápis e borracha.

·         Rotina Doméstica e Trabalho Infantil: A vida familiar era árdua, com "tudo [...] exigindo grande esforço físico." As crianças, incluindo Adaltiva e seus quatro irmãos, eram "quase como pequenos trabalhadores rurais," auxiliando nas atividades da fazenda (alimentar animais, pastorear gado, transportar ração), o que tornava as aulas "esporádicas, quando não raras," pois os afazeres "raramente permitiam uma pausa para a concentração."

·         A "Escola" Pioneira: A iniciativa para uma educação mais formal veio do avô, João Rafael Dantas, que contratou a filha de um amigo, Dona Terezinha Souza, para ser "a professora dos netos de João Rafael." As aulas ocorriam na casa da professora, em uma "pequena sala com uma mesa de tamanho médio, alguns tamboretes e bancos rústicos."

·         Metodologia Tradicional e Limitada: O ensino era caracterizado pela "repetição e à memorização," um "monólogo da professora," focado em transmitir "conhecimentos de cunho social, como história, crenças e ensino religioso, além de valores éticos e morais," visando a formação de um "cidadão subserviente à elite e destituído de pensamento crítico."

·         Momentos de Confraternização: Apesar das limitações, havia momentos de alegria, como as celebrações de datas comemorativas e cívicas, e um recreio com brincadeiras tradicionais (cobra-cega, pega-pega, esconde-esconde). A chegada de uma "famosa lousa, um quadro negro de parede no qual se escrevia com giz" e a visita mensal do inspetor escolar são lembranças marcantes. Frases de memorização, como "O BRASIL É UM PAÍS RICO" ou "A PREGUIÇA É A CHAVE DA POBREZA," revelam o conteúdo pedagógico da época.

2. Os Primeiros Passos no Magistério e a Luta pela Educação (Final dos 1960s - 1970s)

A transição de aluna a professora é um ponto crucial na trajetória de Adaltiva, simbolizando sua emancipação e o início de sua missão educacional.

·         De Aluna a Auxiliar e Substituta: Aos dezessete anos, Adaltiva já havia dominado o currículo primário. Impossibilitada de prosseguir como aluna, convenceu a professora Lucinete da Silva Galvão (sucessora de Dona Teresinha) a aceitá-la como "ouvinte e auxiliar de sala," ajudando outros alunos. "Já me sentia uma educadora empoderada, importante, com uma perspectiva de vida diferente, prenunciando o nascimento de um sonho."

·         A Oportunidade Surge: Em 1969, a doença da professora Lucinete abriu a oportunidade para Adaltiva assumir as aulas por três meses. Apesar de o prefeito ser adversário político de seu pai, ela foi aceita, lecionando para irmãos e ex-colegas. "De ex-aluna a Regente Escolar! O sonho de ser professora começava a se concretizar."

·         O Desafio da Nova Escola em Soledade: Convidada pelo prefeito para ser a primeira professora da recém-construída Escola Municipal Francisco Braz, no sítio Soledade, Adaltiva aceitou, mesmo tendo cursado apenas o ensino primário (o que era suficiente para a época). Este movimento gerou um conflito com seu pai, que era "controlador e autoritário," vendo sua desobediência como "uma questão de honra." Para Adaltiva, a educação oferecia um "caminho desconhecido que [...] não poderia ser mais 'abusivo' e opressor" do que a "vida restrita da ruralidade" e o "caminho tradicional das mulheres do campo."

·         Superando Obstáculos e a Missão de Recrutamento: A escola em Soledade não tinha mobiliário e foi aberta "ao jeitinho brasileiro do improviso." Junto com Inácia Dantas, outra professora designada, Adaltiva percorreu vários sítios, como Benedito, Tororó, e Soledade, para matricular "setenta alunos de diferentes idades." Muitos, mesmo fora da faixa etária, nunca haviam frequentado a escola devido à "inexistência de uma escola nas proximidades e o trabalho infantil ligado às atividades rurais."

·         Contexto Social e Eventos Históricos: O primeiro dia de aula, em 20 de julho de 1969, coincidiu com a "Chegada do Homem à Lua na Apollo 11," um marco que fez "O mundo parecia maior. Três astronautas pisavam no solo poeirento da lua. E nós aqui, dando o nosso pequeno grande salto."

·         Expansão da Educação Rural e Desafios: Nos anos 1970, o poder público municipal começou a investir mais na educação rural, levando à criação da Secretaria Municipal de Educação. Adaltiva continuou a lecionar, adaptando o currículo para incluir o "quarto ano" do primário, mediante "permuta" de almoços dos pais, já que muitos viviam da "agricultura, em regime de quase subsistência."

·         Educação de Jovens e Adultos (MOBRAL): Em 1973, Adaltiva ingressou como monitora do MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetização), um programa nacional para adultos analfabetos. As aulas noturnas na zona rural eram iluminadas por "lâmpada a bujão" (gás). O MOBRAL, embora oneroso, foi crucial para sua independência financeira, especialmente para custear seu casamento e a aquisição de um carro para o marido taxista. Seu esposo, semianalfabeto, "a encorajava" em sua carreira, valorizando a esposa "instruída, professora."

·         Crescimento Profissional e Acadêmico: As capacitações do MOBRAL e a interação com outros municípios e a Capital contribuíram para seu "crescimento interpessoal e profissional." Paralelamente, em 1975, ela foi transferida para a cidade como bibliotecária e, em 1978, atuou como professora substituta, conciliando trabalho, estudo (Curso Técnico em Contabilidade à noite) e a criação dos filhos.

3. Consolidação da Carreira e Engajamento Social (1980s - 2010s)

A partir da década de 1980, Adaltiva consolida sua carreira em diferentes esferas, demonstrando uma capacidade estratégica e compromisso com a justiça social.

·         Múltiplas Funções e Formação Superior: Em 1980, Adaltiva ocupava diversos cargos: Supervisora do MOBRAL (manhã), Secretária escolar na Casa de Menores Tomás Sebastião (tarde), e professora de Geografia do Brasil e Mecanografia no Colégio Comercial (noite). A nomeação como Supervisora Escolar da zona rural lhe deu "comodidade" e a aptidão para implementar os preceitos da LDB de 1996, com "conhecimento de campo e de 'pessoas' (à moda Paulo Freire)."

·         Ingresso no Serviço Público Federal: Em 1984, ela assumiu o cargo de Agente Administrativa no INSS, uma "convocação" que oferecia "estabilidade, independência política, remuneração atraente e possibilidades de crescimento no cargo," superando seu "sonho" na Educação.

·         Equilíbrio Familiar e Profissional: A família tentou morar em Currais Novos para otimizar seu tempo de trabalho e estudo universitário, mas o "sentimento de pertencimento e a atmosfera de deslocamento das crianças" a levou a retornar para Acari, aceitando uma rotina de duas viagens diárias.

·         INSS e Transformações na Previdência: No INSS, Adaltiva trabalhou em diversos setores, como protocolo e expedição, e especialmente no "Setor de Benefícios," onde se sentia "útil, tanto na tarefa quanto em sua missão de servir ao próximo." Ela acompanhou as reformas que unificaram o IAPAS e o INAMPS no INSS, e a Constituição Federal de 1988 que "trouxe mais direitos e benefícios ao trabalhador rural."

·         Liderança e Novas Leis Educacionais: Na década de 1990, Adaltiva retomou sua missão na Educação, lecionando Didática, Psicologia da Aprendizagem, História e Filosofia da Educação no Curso de Magistério. Como Coordenadora na Escola Estadual Tomás de Araújo, ela liderou a equipe de professores na redefinição da prática pedagógica após a implantação da LDB nº 9.394 de 1996, um desafio, pois a maioria dos professores tinha apenas formação profissionalizante anterior.

·         Engajamento Político: Em 1996, Adaltiva aceitou o convite para ser candidata a prefeita pelo PMDB, tornando-se uma das duas mulheres a disputar o executivo pela primeira vez. Apesar de uma campanha sem grandes recursos ou alianças, ela obteve uma "demonstração de popularidade sincera," não seduzida pela "máquina da politicagem."

·         Especialização e Educação de Jovens e Adultos (EJA): Em 2003, fez especialização em Linguagem e Educação e atuou como Supervisora Pedagógica da EJA, buscando atender às novas exigências e investir na prática pedagógica.

·         Conselho Tutelar e Assistência Social: Em 2003, foi eleita para o recém-implantado Conselho Tutelar, onde "lutamos para fazer valer os direitos da criança e do adolescente," confrontando "abusos e explorações que, pela impunidade, eram ignorados." Em 2005, assumiu a pasta de Secretária Municipal de Assistência Social, uma área que, sob o governo vigente, despontava como um "ministério forte."

·         Rompendo com o Assistencialismo: Como gestora da Assistência Social, Adaltiva promoveu a atualização dos servidores e rompeu com "velhas práticas assistencialistas, como o antigo 'Sopão'." Ela buscou a "efetivação da assistência social como política pública," fortalecendo as gestões municipais e atuando nos níveis de "Proteção Social Básica e Especial," beneficiando profissionais de diversas áreas e, principalmente, "pessoas em situação de pobreza ou com seus direitos violados."

·         Aposentadoria e Legado: Adaltiva se aposentou em 2018 como Especialista em Educação, após uma carreira multifacetada. Sua trajetória é percebida como a de alguém "sempre direcionada para onde se desenvolviam novos processos conjunturais em detrimento da sociedade, sempre alinhada com as melhorias sociais," e com uma "rara habilidade dos estrategistas: pensar o que precisa vir antes que outra coisa possa vir."

4. Temas e Ideias Centrais

·         Perseverança e Adaptação: A vida de Adaltiva é um testemunho de resiliência e capacidade de adaptação. Desde a superação das limitações educacionais na infância até a transição entre diversas carreiras e o enfrentamento de desafios pessoais e políticos, ela demonstra uma "índole nunca foi de desistir; era perseverante, de fé, forte e otimista."

·         O Poder Transformador da Educação: A educação é o fio condutor de sua vida, vista como um meio de "libertação da vida restrita da ruralidade" e uma ferramenta para o "desenvolvimento humano, científico e tecnológico." Ela não apenas buscou sua própria formação, mas dedicou-se incansavelmente à formação de outros, incluindo jovens, adultos e crianças em situação de vulnerabilidade.

·         Emancipação Feminina e Desafios Patriarcais: A decisão de seguir a carreira no magistério, desafiando a vontade do pai e as "tradições patriarcais e machistas" do campo, é um marco de sua emancipação como mulher. Ela abriu caminho para uma "perspectiva de vida diferente," tornando-se um exemplo de força e autonomia.

·         Serviço Público e Compromisso Social: Adaltiva atuou em diversas esferas do serviço público (municipal, estadual, federal), sempre com um forte senso de missão e compromisso com o bem-estar social. Seu trabalho no INSS e, principalmente, na Assistência Social, demonstra uma dedicação a "servir ao próximo" e a romper com práticas assistencialistas, buscando a efetivação de direitos.

·         Liderança e Inovação: Seja como "Regente Escolar," supervisora ou secretária, Adaltiva demonstrou capacidade de liderança e disposição para inovar, implementando novas políticas educacionais e sociais, e organizando ações coletivas para beneficiar a comunidade.

·         Fé e Otimismo: A fé na "Divina Providência" e o "espírito aguerrido para lutar" são elementos recorrentes em sua narrativa, sustentando seu otimismo e determinação em face das adversidades.

Conclusão

A trajetória de Adaltiva de Medeiros Silva é um relato inspirador de como a paixão pela educação, a perseverança e o engajamento cívico podem moldar uma vida de significativo impacto social. Sua jornada reflete as profundas mudanças no Brasil do século XX e XXI, desde as condições rurais de subsistência até a modernização das políticas públicas, sempre com Adaltiva à frente, impulsionando melhorias e defendendo os direitos dos mais vulneráveis.

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Juarez Bezerra de Medeiros, nasceu em 22 de junho de 1950. Médico, teve uma trajetória política marcante em Acari. Sua primeira eleição para prefeito ocorreu em 1992, com mandato de 1993 a 1996. Em 2002, assumiu novamente a chefia do executivo municipal, devido à renúncia do Dr. Eduardo Fernandes Bezerra. Por fim, em 2004, foi reeleito, permanecendo no cargo até 2008.

Dos seus ancestrais temos Geraldo Magela Bezerra de Araújo, era filho de Antônio Máximo de Araújo e Francisca Bezerra de Araújo (tia do genealogista José Bezerra de Araújo). Nasceu aos 17/12/1920, em Acari-RN, e faleceu aos 26/04/1992, em Caicó-RN. Casou com Josefa Medeiros de Araújo, em 31/01/1948, em Acari RN, filha de Antônio Martiniano Dantas e Maria Paulina de Araújo, e foi adotada nos primeiros meses de vida por João Fortunato e Ana Clementina. Josefa nasceu em 01/05/1924, e faleceu aos 15/05/2018 em Caicó-RN. Dessa união, nasceram seis filhos: José Bezerra, Juarez Bezerra, Maria do Socorro (in memoriam), Lúcia Medeiros, João Bezerra e Josemar Bezerra.